Тлумка на 34. Афанасій Великий.

Тлумка на 34. Афанасій Великий.

 

Формат:  14*21

Переплетення:   твердий

Папір: офсет

Число сторінок: 527

 

Святитель Афанасій Великий народився приблизно 297 р. в Александрії в дубзичній щоденній родині. З дитинства полюбивши храм Божий, він і в іграх із однолітками копіював церковні служби. Дітям із латаїв, він говорив про Рятувальника та на їхнє прохання здійснював над ними обряд хрещення на березі моря. Ці ігри побачивапласник Олександр Олександр, і переконаєшись у правильності таїнства, який творив, визнав його дійним. Коли Афанасій досяг 21 року, святилий Олександр колодки заснував його в діаконі Олександрійської Церкви. У цьому сані святий Афанасій супроводжує Едуарда Олександра на Нікійський Собор (325 г). На складі святий Афанасій слугував з перевіренням заздрості Арію. Після смерті освіжувача Олександра діакон Афанасій був обраний його наступником. Все своє життя святичу довелося продовжувати боротьбу, яка розпочата ним у юності. Аріанство то майже зникало, то знову розповсюджувалося. Був момент, коли святлющ Афанасій залишався єдиним православнимапером, все ж інші відхилилися в максимумі. Понад двадцять років терпів святича Афанасій переслідувати й переслідувати від крепорів. Неодноразово його посилювачали, намагалисяктизуватися... Але знову й знову закликаваний Кульбабими на свою кафедру, він сміливо продовжив захищати чистоту Православія. Святощ Афанасій залишив величезнучав спадщину: численні коментарі до священного священного, аскетичне навчання, слова та бесіди, листи, нотателеві та менструменти, у яких зміцнював чистоту православних поглядів.

Під час імператора Юліана Відступника священний Афанасій опинився в полоні у Фіваїдній пустелі. Після безславної смерті Юліана Відступника Святощільник Афанасій керував Олександрійською Церквам сім років аж до своєї блаженноїетти 2 травня 373 року.

Святощитель Афанасій Великий — видатний представник александрійського 1999ія, що всім своїм життям завоював високе значення своїх творів. Його пояснення на 343 є класичною працею священноотіцької екзегетики. Ця робота дає змогу побачити вірші в їхньому справжньому сенсі та значення.